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会江陵 第二百九十七章 萌动

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火字营是强调突击破阵的重防护强袭骑兵。出自安西背景的奇兵队,轮替风字营驻留在三受降城执行驱逐任务;

山字营则顾名思义,清一色山羌众构成地山地突击步军,由潘拓失率领驻留在松州执行破坏烧掠作战;

锐字营是典型重装陌刀军,由段秀实率领驻留河北,名为保卫洛阳大内,其实是在太子小白手下受命,监察军纪。就近监视那些回纥兵;

锋字营,则是山地射手为主的安东高丽兵,由前降将鱼同率领,驻留长安保卫中军,也负责巡检治安,他们也被称为高手克星,江湖人的噩梦,毕竟再高强的武功,也经不住他们成百上千的神射手的齐射。

剩下林字营,就神秘的多了。可以说作为龙武军大多数成员,也没有多少人见过他们的真面目,因为他们自成立尹始,就一贯都活动在西南边境上,只有新兵营轮换到姚州,进行环境适应训练地时候。才会见到这些传说中,在山林中如履平地,神出鬼没的传奇部队。

他们也是龙武军唯一的轻装部队,只配备了驮马。相当部分都是最好的猎户出身的,专被挑选出来,苦练攀越纵拿之术,以天宝老营为骨干,舍弃了一般的刀排手和长枪的标配。按各自擅长选配,配弓箭双狭刀等兵器,或者改背数枝扎成一捆的,可以投掷或者对接成双尖的短枪。其他油布、火石、小刀,盘绳、膏药、蛇虫粉等零碎一应俱全,是为一支山地部队。

训练的内容,包括了没有给养地情况下,在山林野地中“走打吃住藏”等各有讲究的。只用一把小刀在极短时间内,立营设工事把自己伪装隐藏起来,如何林尖狭小繁密的接战中,如何利用寻常的草泽林木的分布,最大限度的杀伤敌人保全自己地战术。

他们被称做穹首兵,因为不戴头盔,又剃光了毛发,头似穹庐的摸样。16小说网.手机站.16.CN

严格说他们都是一群死人,自从三征南沼之战后,他们就已经失去了身份名籍,游荡在边境上的一群鬼魂,直到一个意外,才改变了他们的结局。重新获得身份和名誉,以及认祖归宗的承诺后,他们成为一只以复仇为意志的部队。

天宝三次南征,前后投入兵力二十多万,除却战没病死被俘的,还有大量散兵,流散在广大的边境上,因为有国不得归,许多人为当地土著寨落所收容,甚至与当地白蛮土著通婚生育儿女,但是汉人又是最注重亲缘纽带地群体,无论在哪个环境和地域,依旧保持了相当的联系和往来。

在曹全豹的串联下,这些被遗忘的人,重新被联洛起来,为一个宏大地目标而奔走。

除却少部分已经满足现状,或对朝廷实在心灰意懒的存在外,都积极的响应了林字营的召唤,虽然说已经过去十几年了,许多人已经过了最黄金的年华,因此并不是都适合重新回到了军队中,但他们再加上已经长成的子女,足有数万之众。因此不但拥有一只满编1200人的正军还有三个义勇营为候补力量。

在成都参军团的秘密策划下,充分利用了这些遗民的身份和各自分布,以走私贸易为纽带,形成一个独特的情报网络,另一方面,又利用外力和间接援助,不遗余力的提高这些唐人后裔,在土著山落寨子里的地位和影响力,籍以暗地里渗透和控制一些要害的山头和寨子。

而林字营的存在,一方面打击异己势力和保护走私,另一方面,也时常化装成山贼,为这些需要扶植的山

击异己,清除一些敌意和顽抗的存在。因此,他们份,诸如马帮、山贼。

片刻之后,满手血腥的捉生队正回来,手中捏着血淋淋的兽头小银牌。

“是蒙舍沼的乌蛮人,还是个罗佐,。。。那厮见势不好,居然把这东西吞在腹中中,差点被其蒙混过了。。”

“什么。。。

曹全豹凝眉重锁。十数年流浪在南沼境内,他可以说对南沼地熟悉无人可比。

南沼其国主要乌蛮、白蛮两族构成,(乌蛮、白蛮,大抵就相当与后世的生苗、熟苗的区分)。

乌蛮属于山地民族,主要从事游牧业,他们随水草畜牧。夏处高山,冬入深谷。具有游牧民族“尚战死,恶病亡”的慓悍之风,各部均有胜兵数万。。包括昆明蛮、哀牢蛮、磨些蛮诸部;分布在蒙舍(今巍山)、蒙嶲(今漾)、浪穹(今洱源)、邓(今邓川)、施浪(今剑川)、越析(今宾川)等地。

白蛮包括青岭蛮、西洱河蛮、云南蛮、弄栋蛮和当地的汉姓。居住在交通较发达的河谷、丘陵、平原间,主要从事农业生产,其耕种地方式与收获的产量与中原地区大体相同,社会经济发展的水平,与富庶的蜀川(今四川)相当。已是人众生活殷实的富裕地区。

主要分布在从石城(曲靖)以西到洱海以东的渠敛(今大理凤仪)、勃弄(今弥渡)、越析(今宾川)、云南(今祥云)、青蛉(今大姚)、弄栋(今姚安)广大地区,

而在西洱河地区有杨、李、赵、董等数十汉姓,各据一州,大州六百户,小州二三百户,无大君长,不相统一。语言、生业、风俗大略与汉族同,只是以十二月为岁首与内地异,自称本是华人。因此,史称“自夜郎、池以西。皆庄蹻之遗种也”(庄,战国楚大将,国初王)属于人土著与汉姓遗民的后裔。

而南沼是三十二年前,以乌蛮族蒙氏,征服白蛮各部所建立的奴隶主政权,南诏兼并东部区之后。东部氏“白蛮”中地贵族及其部曲、亲兵被迁往西洱海地区,以防止他们在原地进行叛乱割据。

治下的臣民都是西南夷中开化程度较高的白蛮为主,他们经济文化发展水平最高,也是官吏、商人、平民,奴隶的来源,而处于少数族群,生性膘悍的乌蛮,则属于南沼的世袭军人阶级。

南沼的边军全是乌蛮兵。平时身边只带斗半粮,全靠出境劫掠以养军,这些边州,就是他们的目标。但自从林字营建立后,相互的激烈交锋下,南沼军的边境会猎,已经少了许多。

而蒙舍,就是现今统治南沼地蒙姓王族的发源地,蒙舍乌蛮众,从另一角度说,也是南沼王家的亲军一族。

南诏国采用唐均田制、府兵制,文武官员和自由民都受到耕地,也都负担服兵役的义务。丁壮人当战兵,有马的人当马军。器械各兵自备。军事组织以乡兵为主,作战时挑选最精锐的乡兵作前锋,称为罗子,每百人置罗佐一人统带。罗佐,也就是先锋百人长。

对他来说,南沼王卫地先锋百人长,带着上百驮的兵器,突然出现在边境上,这事情可就不大妙了。

“放火急鹞子,通知成都本军,”

“分派信使,通知姚州军,会元矿场、会同军,青溪关,嶲州刺史。。。

“只希望还来的及。。。”

。。。。。。

江陵城中,一个女人咬牙切齿的将三彩鱼口瓶,狠狠惯在地上,抓狂一样的怒吼起来。

“为什么,为什么。。。。

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